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醉酒老仙命理博客

互联网 2020-08-09 07:51:11

                             近代三大命理大家八字之正解

                                           文/醉酒老仙

 

     近代命理得以传承,离不开袁树珊、徐乐吾、韦千里,基于对命理的贡献,今人冠之以民国命理三大家之称呼。大体上研究命理者必备食神伤官星,否则无缘接触易学,因此三大家八字中必然是食伤发用。然而食神与伤官星又有不同之特点,相较于食神星而言伤官星更容易催促一个人走向“异路功名”之道。

    点评三位先贤,除了验证人生轨迹以外,也想通过八字一览此三人的命理水平。

一、袁树珊

命造: 辛巳 丁酉 乙巳戊寅

      1     11    21   31   41   51   61   71

大运:丙申  乙未   甲午 癸巳  壬辰  辛卯 庚寅  己丑

 

    格局论命,重点把握月令。袁氏八字月令建酉,透出辛金,七杀格无疑!但是命局同样透出戊土财星形成财资七杀之像。月干透出丁火想要制杀,但时干之正财却吸引食神来生之,由是形成食神生财财又生杀而破格之像。抛开天干看地支,却有另一番光景,年月地支巳酉一合,借助丁火之透干则形成伤官合杀之状态,寅巳害亦是有伤官克官之像。所以此命格只有通过地支之伤官发用,方能克制住七杀,才能解除“猛虎七杀”之患。

    从以上命理论断可以看出,命主只有用伤官才能获得名声,也有安身立命之本,所以其能够在医卜方面有大量著述,也得以成就一时之名声。毕竟官杀乃是名声,通过用伤官驾驭杀的方式获得名声,基于此理然也。

    然而,格局论命,讲究的是层次高低的问题。单就伤官合杀足以扬名,但偏偏月干丁火透出,呈现食伤混杂之象,不但混杂,月干之食神不去制杀偏要去生财,这就造就了命格出现了三心二意,左右为难,不专之象了,格局也就大大降低。所以袁氏一生不唯辛勤,但终其结果却只能沦为一个职业命师。

二、徐乐吾

命造:丙戌 壬辰丙申 丙申

      10    20   30   40   50  60

大运:癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉戊戌

     

    徐氏之造,辰月透出壬水,当作七杀格看待,得两个申长生,七杀旺盛无疑!天干三个丙火比肩,均根在戌火库,如果以比肩敌杀,面对如此旺盛之七杀,破格必然千里之外。不得已,月令辰与年支戌冲击土动而制杀,形成伤官制杀之格局。因此徐造类似于袁造,都是通过用伤官的方式安身立命,机缘巧合都在命理上获得一定的荣耀。

    当然,徐造命格缺陷在于辰戌冲动容易伤着火库,比肩因此时刻受到官杀的威胁,身元也容易受到暗杀之攻击,理所当然一生为凡事所扰。观其印运,利于文事,特别是乙未运进入政府部门得有安身之所与印星之功劳有关。但运过即一切化为泡影,不得以委身于术数而终其一生。

三、韦千里

命造:辛亥 辛卯 庚子 庚辰

      8   18  28  38  48   58

大运:庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉

 

    韦氏一造,卯月无物透干,天干庚辛比劫林立,即使以正财立格都无济于事,亥卯合木局亦是遭到干透比劫控制而无成,日时子辰合局倒是伤官暗涌泄秀。

    命格一方面以食神试图生财立之,一方面又以伤官泄秀而用之,明显食伤混杂,格局也就降低了许多层次。所幸者,早年行运己丑正印,命主学业优秀成为复旦大学高材生,又得以构建起理论著作《千里命稿》。但比劫林立促使其一生之志在于食伤而非印,加上机缘,以算命安身似乎才是归宿!

 

    以上三贤命中最缺的是印星,更不具备印用食伤泄秀之格局,所以一生之著述难免具有抄袭、六经注我、浮躁不堪之特点。观此三贤论述自身命格,基本找不到严谨逻辑之处,怪不得千年命理真义到近代不得其解。其悲也,呜呼哀哉!  

 

附注:三人自论:

1、袁树珊

乙木秋生,凋零现象,干支金重,更属摧残,取干火制干金,似觉木不畏金。然若无命宫甲午比劫长生之资助,木衰火盛,能无资泄之患乎?如是观之,用神似取月干丁火,其实在命宫甲木午火也。惜八字缺水,科第难登。常闻先父昌龄公云:汝未生时,月明星朗。将生时,密云大雨。既生时,云雨忽散,星月犹存,而方天破晓。虽五行缺水,得天时之水以补之,究胜于无。因此人虽愚鲁,学可小成,名扬不扬,品尚无缺。果能读书安命,择交治生,必不致坠家声而饿莩。殓之已往,察之未来,益信先人之训诫,确有至理有焉。

六岁前坦然,七岁申运,丁亥年,四孟齐逢冲克至。是年八月,先母田太孺人见背矣。二十岁前,乙未二运竞争科名、研究医学,不屑以小道自甘,然终不克为愿,徒唤奈何。自21岁交甲运,比劫帮身,学术稍进,名誉渐佳。完姻之后,连举二男,似可籍慰春庭。讵料丙午年癸已限,丙辛化水反击丁火,先君于是年四月,竟弃养矣,呜呼哀哉!闰四月,次子德明殇,命薄为斯,良可浩叹。自是年九月初五,交午运,日主得长生矣,丁火得临官矣,虽经戊申年之三刑,亦不过一时灾耗,余均应接不暇。31岁交癸运,辛亥年,庚子限,冲中逢合,克处存生,只有家事纷劳,余无他恙。壬子年,身衰迂印,九月生三男德谦矣。癸丑年,丁为癸伤,妨合不能角围,已酉丑化金,秋木不甚其克。七月,长子生庆又殇矣。犹忆是年仲春,邀西宾酒罢,余谓之日:“宾主共饮。”儿对日:“师生论文。”家弟桂生戏谓之日:”有德有寿。”儿对日:“能文能武。”而今思之,不禁泪涔涔下矣。

自斯以后,万念俱灰。甲寅春,懒于应酬馆事,小住焦山,从事纂述。乙卯冬,《探源》脱稿,虽见闻不广,言之无文,然私心自幸,以为日之得禄之所致也。36岁交巳运,既有盗世之虞,又有克身之患,但持保守态度,不敢从事猛进以防40岁庚申年之祸害也。到41岁交壬运,接辰运,木得水养,生趣盎然,以理恻之,似乎勉图名利,然人事劳劳,颇不乐此,拟欲闭门谢客,课子读书籍可优游自适,究未识彼苍苍者,能许我否耶。51岁交辛金运,金刚木落,更不能再谈世事矣。鄙见如斯,尚望海内高明,有以教我。

2、徐乐吾

余从前未解命理,请术者推算,一知半解的术者,或者以干透三朋,独杀透清,谬以有为相许,或者以丙临申位逢壬水,夭寿之徽,危言耸听,余以其言未能满意,感叹真学者微乎其微,立志决心自己研究,始知术者之言皆非真正的学理。

天干三丙,通根戌库,弱是之微旺,三月天熟,火微泄气于土,故必须壬甲并透,盖丙为太阳之火,不畏水克,反起其润,若无壬水透出,必愚蠢下贱,必非现在之地位也。但用杀不可以言制,壬水通根于申,又得辰申相拱,独杀顽强,丙临申位绝地,虽通根戌库,干得比助,决非其敌,水火两神对峙斗争必须用印以化之,四柱不见甲乙,所以壮不能用,老无能为也。

年上干比支墓,所以出身世族,椿萱(椿为父,萱为母)早失;印绶不见,萱荫亦不常;三比帮身,都弟兄三人,颇得互助之益,才滋杀为忌,土晦火宜非喜,故妻子(看妻子要观正财,观子孙要究伤食)均不得力。丙为太阳之火,四柱纯阳,故性情燥急孤傲,落落难合也。行运癸水助杀,大病几殆,幸坐巳火,转危为安,十四岁失怙(父母的合称),家庭多故,巳运丙火得禄,读书考试尚利,得列庠序(学校)。

甲运偏印化煞,可惜局中木无根,虽出场甚利,置身政界,不能有所作为(原命无木,虽运得气而荣,究为无力)。午运丙火禄旺,值光复,诸事甚利。

二十九岁时运甲寅乙卯年,运岁均吉,再入政界,承上峰青睐。大运乙地,前途似有无限希望,亦以局中无根,虚花而已,未运燥土晦火,丙火不畏水克,独忌土泄气晦光,三十五岁起流年庚申、辛酉、壬戌、癸亥一病数年,精神委顿。四十一岁丙寅年,一交丙运,不药而愈,比肩分财,虽无大利,然而帮身为吉。申运才来滋煞,四十七岁流年壬申癸酉,遭一二八之变,几乎倾家荡产,尚幸丙火盖头,不致一败涂地,无以立足。现尚在申运,四十九甲戌,五十乙亥年虽流年尚利,未敢妄动也。将来丁运合壬化杀,丁壬双双合去之,五十一岁起丙子、丁丑年,丁壬之合其化杀在运为佳,然而年已五十外,老无能为,或者不致有衣、食虞乎。酉运同申,其势较缓,酉内无水,且流年五十六岁起辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌,木火运旺或不致再遭大变如一二八之役乎,戊运燥土晦火,流年六十一岁丙戌,六十二岁丁亥,冲命,火又被泄克,寿元至此而终,如六十一岁不死,当至六十三岁戊子年,决不能延至六十四岁的己丑岁,因戊子乃大水局故。

3、韦千里

 此为千里自造。识者咸谓憾于无火。然春金固非当令。乏土之生。则且无根。纵天干庚辛林立。子平真诠云。得三比肩。不如得一长生禄刃。可见徒多比劫。而日元无气。非是真强。矧又亥卯会成木局。子辰会成水局。水与木皆有挫于金乎。火能熔金。有火固可显达。无火则一寒儒而已。然寒弱之金。逢微火当可得志。逢巨火则不胜其克。或且因贵显而惹祸殃。此孔子所谓过犹不及者是也。若云水木两局。财星甚旺。亦滴大髓所谓何以其人富。财气通门户者欤。无如身人任财。难免富贵贫人之讥。正合我今日之笔耕终夕。砚田枯涩者也。然则富贵皆无大望。我将永自韬养矣。尝以身弱之命。与身强之命相较。同走好运。同处美境。而其速率与份量。大相悬殊。身强者每远过于身弱者。此余屡试不爽。故益信拙造之身弱。恐终其身不过尔尔也。查行运。方今行至丑字。尚属顺利。将来戊宇或更进一步。子运恐厄于病。但盖头属戊。当无生命之危。于运少济。亥运伏枥。丙运以下。老更无为矣。

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